Qu'est-ce qu'une civilisation ?
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Prérequis et attendus
► Prérequis
• Culture
• Mode de vie
• Croyance
• Religion
• Économie
• Politique
• Définir des notions abstraites
• Comprendre qu’une notion abstraite peut être utilisée dans différents contextes et à différentes époques
► Attendus
• Connaitre les principales périodes de l'histoire de l'humanité, situées dans leur chronologie, les grandes ruptures et les évènements fondateurs
• Poser des questions et chercher des réponses en mobilisant des connaissances sur :
- les principales périodes de l'histoire de l'humanité, situées dans leur chronologie, les grandes ruptures et les événements fondateurs, la notion de civilisation ;
- les principaux modes d'organisation des espaces humanisés ;
- la diversité des modes de vie et des cultures, en lien avec l'apprentissage des langues ;
- les éléments clés de l'histoire des idées, des faits religieux et des convictions ;
- les grandes découvertes scientifiques et techniques et les évolutions qu'elles ont engendrées, tant dans les modes de vie que dans les représentations ;
- les expressions artistiques, les œuvres, les sensibilités esthétiques et les pratiques culturelles de différentes sociétés ;
- les principaux modes d'organisation politique et sociale, idéaux et principes républicains et démocratiques, leur histoire et leur actualité ;
- les principales manières de concevoir la production économique, sa répartition, les échanges qu'elles impliquent ;
- les règles et le droit de l'économie sociale et familiale, du travail, de la santé et de la protection sociale
• Culture
• Mode de vie
• Croyance
• Religion
• Économie
• Politique
• Définir des notions abstraites
• Comprendre qu’une notion abstraite peut être utilisée dans différents contextes et à différentes époques
► Attendus
• Connaitre les principales périodes de l'histoire de l'humanité, situées dans leur chronologie, les grandes ruptures et les évènements fondateurs
• Poser des questions et chercher des réponses en mobilisant des connaissances sur :
- les principales périodes de l'histoire de l'humanité, situées dans leur chronologie, les grandes ruptures et les événements fondateurs, la notion de civilisation ;
- les principaux modes d'organisation des espaces humanisés ;
- la diversité des modes de vie et des cultures, en lien avec l'apprentissage des langues ;
- les éléments clés de l'histoire des idées, des faits religieux et des convictions ;
- les grandes découvertes scientifiques et techniques et les évolutions qu'elles ont engendrées, tant dans les modes de vie que dans les représentations ;
- les expressions artistiques, les œuvres, les sensibilités esthétiques et les pratiques culturelles de différentes sociétés ;
- les principaux modes d'organisation politique et sociale, idéaux et principes républicains et démocratiques, leur histoire et leur actualité ;
- les principales manières de concevoir la production économique, sa répartition, les échanges qu'elles impliquent ;
- les règles et le droit de l'économie sociale et familiale, du travail, de la santé et de la protection sociale
1. SAVOIR
a. Définition
On appelle civilisation l’ensemble des
traits culturels, intellectuels, politiques, moraux et
techniques qui permettent de définir une
société humaine.
b. Explications
Cette définition n’est pas suffisante pour
définir ce qu’est une civilisation
À l’origine, au 18e siècle, le terme de civilisation servait à désigner les sociétés qui n’étaient pas primitives. Le terme « civilisation » est désormais devenu plus neutre et ne s’oppose plus à « barbarie » ou à « primitif ». Ce terme désigne simplement l’ensemble des traits qui permettent de distinguer deux sociétés (civilisation romaine et civilisation grecque) ou des blocs (civilisation européenne et civilisation asiatique) les uns vis-à-vis des autres.
Il ne suffit pas d’un ensemble de caractéristiques culturelles, intellectuelles, morales, politiques et techniques pour définir une civilisation. Ainsi, on ne parlera pas de civilisation française alors que la France participe pleinement par son Histoire, son mode de vie et sa culture à la civilisation européenne.
Les civilisations correspondent rarement aux frontières des pays ou des régions. On ne parlera pas de civilisation athénienne mais de civilisation grecque, rassemblant aussi bien Athéniens, Spartiates ou Crétois.
On parlera de civilisation britannique pour désigner les traits qui distinguent les iles britanniques (voire d’anciennes colonies anglaises comme l’Australie ou l’Afrique du Sud) mais on ne parlera pas de civilisation anglaise. En cours d’Anglais, vous parlerez parfois de civilisation britannique, et plus largement de civilisation anglo-saxonne.
Enfin, une civilisation doit avoir une valeur universelle et morale. Elle doit pouvoir servir d’exemple et s’inscrire dans la durée.
Il est important de retenir que l'on ne peut pas parler de civilisation :
À l’origine, au 18e siècle, le terme de civilisation servait à désigner les sociétés qui n’étaient pas primitives. Le terme « civilisation » est désormais devenu plus neutre et ne s’oppose plus à « barbarie » ou à « primitif ». Ce terme désigne simplement l’ensemble des traits qui permettent de distinguer deux sociétés (civilisation romaine et civilisation grecque) ou des blocs (civilisation européenne et civilisation asiatique) les uns vis-à-vis des autres.
Il ne suffit pas d’un ensemble de caractéristiques culturelles, intellectuelles, morales, politiques et techniques pour définir une civilisation. Ainsi, on ne parlera pas de civilisation française alors que la France participe pleinement par son Histoire, son mode de vie et sa culture à la civilisation européenne.
Les civilisations correspondent rarement aux frontières des pays ou des régions. On ne parlera pas de civilisation athénienne mais de civilisation grecque, rassemblant aussi bien Athéniens, Spartiates ou Crétois.
On parlera de civilisation britannique pour désigner les traits qui distinguent les iles britanniques (voire d’anciennes colonies anglaises comme l’Australie ou l’Afrique du Sud) mais on ne parlera pas de civilisation anglaise. En cours d’Anglais, vous parlerez parfois de civilisation britannique, et plus largement de civilisation anglo-saxonne.
Enfin, une civilisation doit avoir une valeur universelle et morale. Elle doit pouvoir servir d’exemple et s’inscrire dans la durée.
Il est important de retenir que l'on ne peut pas parler de civilisation :
- pour une courte période historique (on parlera de « civilisation européenne médiévale » mais pas de « civilisation européenne du 13e siècle ») ;
- pour désigner une société organisée à l’encontre des principes humains (on ne peut pas parler de « civilisation nazie » car la dictature d’Hitler était inhumaine).
2. SAVOIR-FAIRE - Me repérer dans l'espace
3. A RETENIR
a. Glossaire
Société : groupe organisé de
personnes qui vivent sur un même territoire, et
ont les mêmes lois, la même culture.
État : Territoire qui rassemble toute une
population sous une même organisation.
Culture : Ensemble des connaissances, des traditions,
savoir-faire propres à un groupe d'humains.
Morale : Désigne ce qui est bien ou mal au sein
d'un groupe d'individus.
Primitif : Désigne ce qui est ancien, qui
existait au début. Autrefois, on utilisait le
mot « primitif » pour
désigner des populations que l'on jugeait peu
civilisées, peu évoluées.
Barbarie : Caractère de ce qui est inhumain,
cruel, féroce.
Politique : Organisation de plusieurs personnes pour
gouverner un État.
Économie : Ensemble et des activités
liées à la fabrication, la vente et la
consommation dans une société.
b. Dates clés
• Unification de
l’Égypte : 3000 avant
J.-C.
• Premiers royaumes achéens : 16e siècle avant J.-C.
• Fondation légendaire de Rome : 753 avant J.-C.
• Invasion de la Grèce par les Romains : 1er siècle avant J.-C.
• Invasion de l’Égypte par les Romains : 30 avant J.-C.
• Chute de l’Empire romain : 476 avant J.-C.
• Premiers royaumes achéens : 16e siècle avant J.-C.
• Fondation légendaire de Rome : 753 avant J.-C.
• Invasion de la Grèce par les Romains : 1er siècle avant J.-C.
• Invasion de l’Égypte par les Romains : 30 avant J.-C.
• Chute de l’Empire romain : 476 avant J.-C.
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