L'idéologie nazie

La base de la doctrine nazie repose sur le racisme. Ce dernier permet de justifier une nouvelle définition du peuple allemand, placé au dessus de tous les autres.

Le terme de Volk, dépasse en fait, le sens étroit du terme de "peuple" ou de "nation" pour signifier plus généralement une communauté raciale fondée sur le sang et le sol, ainsi que sur la langue et la culture.

Hitler explique l'histoire de l'humanité par une lutte des races entre les peuples. La race supérieure, les Aryens, dont les représentants les plus purs sont les Germains, qui ont vocation à dominer le monde. Mais pour cela, les Allemands doivent disposer d'un espace vital suffisant. Le droit de conquête découle de leur supériorité raciale sur les peuples inférieurs notamment sur les Slaves.

La communauté raciale doit préserver le peuple allemand du risque de contamination par les ennemis environnants c'est-à-dire l'idéologie libérale, la "franc-maçonnerie", le communisme et surtout le juif considéré comme un "destructeur de culture", un "parasite" dont l'anéantissement devient rapidement indispensable aux yeux de Hitler.

Après le Saint Empire romain germanique et le Second Reich né en 1871, le Troisième Reich doit marquer pour mille ans le triomphe du peuple allemand enfin unifié puisque ce III^e Reich, doit rassembler non seulement, les Allemands de l'Empire mais aussi les minorités vivant au-delà des frontières. En effet, les minorités de langue et de sang allemands doivent être réintégrées dans le Reich.

Cette théorie permet de rendre légitime les annexions futures de territoires abritant une minorité allemande. La communauté ainsi réalisée doit s'incarner dans un État totalitaire dirigé par un parti unique et son guide : le Führer

Ce nouvel Empire allemand doit être gouverné par un chef charismatique et fort, en l'occurrence Adolf Hitler. Les ordres sont donnés par le chef, le Führer (guide) et transmis hiérarchiquement à une pyramide de chefs.

Le Führer dispose d'un pouvoir absolu. Dans la pratique, Hitler ne peut pas tout contrôler. Certains ministres sont alors amenés à prendre beaucoup de pouvoir. L'État national-socialiste et son chef cherchent la légitimité et recourt aux plébiscites pour la trouver. Cette démarche est aux yeux de Hitler un moyen de montrer aux Allemands eux-mêmes et au reste du monde l'unité du peuple et sa confiance en son chef.

La propagande diffuse également une forme de culte du chef. Les portraits de Hitler fleurissent partout dans les administrations, les écoles, lors des fêtes nationales et populaires. Des poèmes et des odes chantant la gloire du Führer sont diffusés et appris par les enfants.