La romanisation
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- Comprendre le processus de romanisation
- La romanisation est le processus de diffusion de la culture romaine dans l’espace.
- Rome n’impose pas sa culture par la force aux peuples dominés : la culture romaine séduit.
- La romanisation est d’abord un processus urbain et doit beaucoup aux élites des cités, sur lesquelles Rome s’est appuyée.
La romanisation touche d'abord les cités de l'empire, qui prennent pour modèle la ville de Rome, l'Urbs. Elles ont souvent un plan en damier avec deux axes principaux perpendiculaires, le cardo et le decumanus.
Elles sont équipées de thermes (bains publics), d'aqueducs, de fontaines : cette maîtrise de l'eau apporte un confort nouveau. On y construit des temples où l'on pratique par exemple le culte impérial.
Les grandes villes ont, comme à Rome, leur forum avec une partie sacrée et une partie civile (grand centre administratif), et souvent des arcs de triomphe. Les riches notables financent aussi la construction d'équipements de spectacle : amphithéâtres, cirques, etc., pour permettre à la population locale d'assister aux jeux à la romaine (des courses de chars, par exemple).
La romanisation ne s'est pas imposée par la force aux peuples dominés. Telle est la clé de la longévité de Rome : après ses victoires militaires, les peuples vaincus ont bien souvent eux-mêmes souhaité adopter le mode de vie romain.
Les élites des cités de l'empire ont joué un rôle décisif, on peut parler de romanisation par le haut. Rome domine, mais séduit. Elle étend progressivement sa citoyenneté (civitas), jusqu'en 212, où l’Empereur Caracalla proclame par un édit que tout habitant de l’Empire romain devient citoyen romain. C’est l’apogée de la romanisation.
Rome s'appuie beaucoup sur les notables de chaque cité, qui rêvent de vivre comme un riche habitant de l'Urbs. Les notables ambitieux prennent souvent un nom latin, financent les grands équipements urbains à la romaine et font tout pour plaire à Rome. Car plaire à Rome, c'est la perspective d'une ascension.
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