Aristophane
C'est au Ve
siècle à Athènes que la
comédie atteint avec Aristophane et ses contemporains son point
de perfection. De la comédie ancienne, seule
l'œuvre d'Aristophane nous est parvenue. Son génie
comique est de nature satirique ; il n'a de cesse de
fustiger les mœurs et la politique de son
temps.
Qui est Aristophane ?
Qui est Aristophane ?
1. Sa vie
On sait peu de choses sur la vie
d'Aristophane. Il est
né semble-t-il vers 445
avant J.-C. ; on ignore la date de sa mort.
De parents athéniens, il manifeste un
génie précoce. Il aurait écrit
ses premières pièces (Les Convives,
Les Babyloniens, Les Acharniens) à un
âge qui ne lui permettait pas de les présenter
sous son nom.
Contemporain de la guerre du Péloponnèse, son œuvre est marquée par cette guerre intestine qui opposa Sparte et Athènes de 431 à 421 (guerre d'Archidamos) et de 413 à 404 (guerre de Décélie).
Des 42 pièces qu'il aurait écrites, 11 seulement nous sont parvenues : Les Acharniens (-425), Les Cavaliers (-424), Les Nuées (-423), Les Guêpes (-422), La Paix (-421), Les Oiseaux (-414), Les Grenouilles (-405), Lysistrata (-412), Les Thesmophories (-411), L'Assemblée des femmes (-393), Le Ploutos (-388).
Contemporain de la guerre du Péloponnèse, son œuvre est marquée par cette guerre intestine qui opposa Sparte et Athènes de 431 à 421 (guerre d'Archidamos) et de 413 à 404 (guerre de Décélie).
Des 42 pièces qu'il aurait écrites, 11 seulement nous sont parvenues : Les Acharniens (-425), Les Cavaliers (-424), Les Nuées (-423), Les Guêpes (-422), La Paix (-421), Les Oiseaux (-414), Les Grenouilles (-405), Lysistrata (-412), Les Thesmophories (-411), L'Assemblée des femmes (-393), Le Ploutos (-388).
2. Sa production littéraire
À la différence de la tragédie, les
acteurs ne sont pas limités à trois dans la
comédie. Leurs masques sont plus petits que ceux des
tragédiens. Le chœur est constitué,
outre le coryphée (chef de chœur), de
24 choristes.
Du point de vue de la forme, une comédie suit un découpage précis :
- Le prologue, exposition du sujet de la pièce ;
- La parodos, entrée du chœur ;
- L'agôn, combat verbal entre chœur et acteurs ;
- La parabase, dans laquelle le chœur exprime généralement la pensée de l'auteur ;
- L'exodos, fin de la pièce et sortie du chœur.
Ainsi, la comédie ancienne fait coexister une grande rigueur du point de vue de la structure et, du point de vue du fond, une fantaisie et une liberté de parole totale, dont le chœur assume la plus grande part : l'acteur principal de la comédie ancienne, c'est lui. D'ailleurs, la plupart du temps, il donne son titre aux pièces.
On peut classer les pièces d'Aristophane en trois groupes :
Du point de vue de la forme, une comédie suit un découpage précis :
- Le prologue, exposition du sujet de la pièce ;
- La parodos, entrée du chœur ;
- L'agôn, combat verbal entre chœur et acteurs ;
- La parabase, dans laquelle le chœur exprime généralement la pensée de l'auteur ;
- L'exodos, fin de la pièce et sortie du chœur.
Ainsi, la comédie ancienne fait coexister une grande rigueur du point de vue de la structure et, du point de vue du fond, une fantaisie et une liberté de parole totale, dont le chœur assume la plus grande part : l'acteur principal de la comédie ancienne, c'est lui. D'ailleurs, la plupart du temps, il donne son titre aux pièces.
On peut classer les pièces d'Aristophane en trois groupes :
a. Les comédies politiques
Des Acharniens à La Paix, qui se
succèdent d'année en année, et
datent de la guerre d'Archidamos, l'actualité
politique et sociale tient une grande place.
On peut voir dans Les Acharniens un Athénien, Dicéopolis, conclure à son seul avantage une trêve avec les Lacédémoniens et y défendre la cause de la paix.
Dans Les Cavaliers, Aristophane peint les mœurs politiques de son temps. Il y met en scène Cléon, intendant de Démos (le Peuple), aux prises avec les esclaves Démosthène et Nicias, qui arrivent à le faire supplanter par un charcutier dont la friponnerie qui dépasse la sienne emporte la faveur du maître. La satire, qui fait allusion à un fait historique précis, dénonce aussi cruellement la naïveté du peuple que les démagogues qui en font leur proie.
Les Nuées sont une virulente satire contre les Sophistes, dont Aristophane fait de Socrate l'incarnation, ce qui lui valut d'ailleurs de n'obtenir que la troisième place (la dernière) au concours cette année-là.
On y voit Strepsiade, un paysan, désireux de s'instruire au Pensoir, école de sophisme où il recevra un enseignement fait d'un tissu d'inepties, se faire battre par son fils qui, enseigné à la même école, lui prouvera qu'il a raison de le battre.
Les Guêpes sont une satire de l'organisation juridique d'Athènes qui, en octroyant de l'argent aux juges (les héliastes), les poussaient à juger le plus de causes possibles. Au moment de la représentation des Guêpes, Cléon, chef des démocrates partisans de la guerre, se sert plus que jamais des héliastes pour asseoir son pouvoir politique. Aristophane n'hésite pas à défendre ouvertement et courageusement ses convictions politiques.
Dans La Paix, dont la représentation précède de quelques jours la « paix de Nicias », sorte de guerre froide, le héros Trygée, un vigneron, s'envole sur le dos d'un bousier jusqu'à l'Olympe afin de se plaindre aux dieux des maux engendrés par la guerre et de délivrer la déesse Paix de la caverne où Polémos l'a enfermée.
On peut voir dans Les Acharniens un Athénien, Dicéopolis, conclure à son seul avantage une trêve avec les Lacédémoniens et y défendre la cause de la paix.
Dans Les Cavaliers, Aristophane peint les mœurs politiques de son temps. Il y met en scène Cléon, intendant de Démos (le Peuple), aux prises avec les esclaves Démosthène et Nicias, qui arrivent à le faire supplanter par un charcutier dont la friponnerie qui dépasse la sienne emporte la faveur du maître. La satire, qui fait allusion à un fait historique précis, dénonce aussi cruellement la naïveté du peuple que les démagogues qui en font leur proie.
Les Nuées sont une virulente satire contre les Sophistes, dont Aristophane fait de Socrate l'incarnation, ce qui lui valut d'ailleurs de n'obtenir que la troisième place (la dernière) au concours cette année-là.
On y voit Strepsiade, un paysan, désireux de s'instruire au Pensoir, école de sophisme où il recevra un enseignement fait d'un tissu d'inepties, se faire battre par son fils qui, enseigné à la même école, lui prouvera qu'il a raison de le battre.
Les Guêpes sont une satire de l'organisation juridique d'Athènes qui, en octroyant de l'argent aux juges (les héliastes), les poussaient à juger le plus de causes possibles. Au moment de la représentation des Guêpes, Cléon, chef des démocrates partisans de la guerre, se sert plus que jamais des héliastes pour asseoir son pouvoir politique. Aristophane n'hésite pas à défendre ouvertement et courageusement ses convictions politiques.
Dans La Paix, dont la représentation précède de quelques jours la « paix de Nicias », sorte de guerre froide, le héros Trygée, un vigneron, s'envole sur le dos d'un bousier jusqu'à l'Olympe afin de se plaindre aux dieux des maux engendrés par la guerre et de délivrer la déesse Paix de la caverne où Polémos l'a enfermée.
b. Les comédies fantaisistes
Les pièces écrites par Aristophane entre -421 et -414 ne nous sont
vraisemblablement pas parvenues.
Nous le retrouvons avec Les oiseaux en -414, pièce dans laquelle deux Athéniens, à l'instar de Trygée, partent fonder une cité dans les nuées.
Lysistrata met en scène les Athéniennes qui, lasses de la guerre, imposent à leurs époux une abstinence propre à leur faire désirer la paix.
Avec les Thesmophories, c'est à Euripide qu'Aristophane s'en prend.
Enfin dans Les Grenouilles, Dionysos descend aux Enfers pour en ramener le meilleur auteur de tragédies, ce qui permet une fois de plus à Aristophane de ridiculiser Euripide.
Nous le retrouvons avec Les oiseaux en -414, pièce dans laquelle deux Athéniens, à l'instar de Trygée, partent fonder une cité dans les nuées.
Lysistrata met en scène les Athéniennes qui, lasses de la guerre, imposent à leurs époux une abstinence propre à leur faire désirer la paix.
Avec les Thesmophories, c'est à Euripide qu'Aristophane s'en prend.
Enfin dans Les Grenouilles, Dionysos descend aux Enfers pour en ramener le meilleur auteur de tragédies, ce qui permet une fois de plus à Aristophane de ridiculiser Euripide.
c. Les comédies moyennes
L'Assemblée des femmes et Le
Ploutos tiennent une place un peu à part
dans la production d'Aristophane. Elles appartiennent au
genre de la comédie moyenne. Le chœur
n'y a plus l'importance qu'il a dans la comédie
ancienne, il devient un intermède
musical.
L'essentiel
L'actualité politique et sociale
tient une place prépondérante
dans les pièces d'Aristophane, pour la plupart des
œuvres engagées, qui attaquent le présent
et font appel aux valeurs du passé.
Pour lui la comédie, au même titre que la tragédie, a un devoir d'éducation. C'est ainsi qu'il met en scène sophistes, démagogues, juges et autres corrompus de tous bords dans une fantaisie comique extrêmement débridée et inventive, car s'il ne se prive pas de châtier les mœurs de son temps ; le rire prime dans ses comédies, sous toutes ses formes.
Pour lui la comédie, au même titre que la tragédie, a un devoir d'éducation. C'est ainsi qu'il met en scène sophistes, démagogues, juges et autres corrompus de tous bords dans une fantaisie comique extrêmement débridée et inventive, car s'il ne se prive pas de châtier les mœurs de son temps ; le rire prime dans ses comédies, sous toutes ses formes.

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