Rabelais (1483-1553)
En 1530, il quitte l'habit de moine, part à Montpellier étudier la médecine et s'installe à Lyon pour exercer son nouveau métier. Là, il se lie avec la société intellectuelle et correspond avec Didier Erasme, un grand humaniste de l'époque.
En 1532, tout en menant sa carrière brillante de
médecin, il fait paraître, sous le pseudonyme
d'Alcofribas Nasier (anagramme de son nom), Les Horribles et Epouvantables Faits
et Prouesses du très renommé
Pantagruel, roi des Dipsodes, l'histoire
d'un géant, inspirée d'un personnage populaire de
la littérature du Moyen Age. Les
autorités religieuses condamnent immédiatement
cet ouvrage qui est jugé obscène.
Il en est de même pour la suite des aventures de ses
géants : La Vie
très horrifique du grand Gargantua
en 1534, Le Tiers Livre
des faits et dits héroïques du bon
Pantagruel en 1546, Le Quart Livre en 1552 et
Le Cinquième
Livre en 1564, dont l'authenticité n'est
pas assurée.
Devenu le médecin personnel de Jean du Bellay,
évêque de Paris, il le suit à Rome pour de
longs séjours, mais c'est à Paris qu'il
s'éteint en 1553.
Le Tiers Livre et
Le Quart Livre font
suite à Pantagruel,
mais sans qu'il soit véritablement question de
géants : éloge des dettes et du
« pantagruélion » - herbe
mystérieuse aux vertus singulières -,
consultations de savants pour savoir si Panurge peut se marier
sans risques et de l'oracle de la Dive Bouteille. Rabelais
abandonne le récit des aventures de ses géants
pour proposer sur le mode du rire une réflexion sur
les préoccupations de son temps.
Dans Le Cinquième
Livre, on retrouve Pantagruel et ses compagnons
qui, au terme de leur voyage, rencontrent la pontife Bacbuc.
« Voyant le dueil [deuil] qui vous mine et vous consomme [consume] :
Mieulx est de ris [rire] que de larmes escripre [écrire],
Pour ce que [parce que] rire est le propre de l'homme »,
veut, par la fantaisie, délivrer un message sérieux - celui de l'humanisme.
Rabelais est un auteur du début du XVIe siècle. Celui qui fut moine, médecin, juriste est aussi l'auteur d'une grande oeuvre comique mettant en scène les aventures de deux géants, Pantagruel et Gargantua. Dominée par le comique et par une fantaisie bouffonne et parfois grossière, cette oeuvre est le reflet des préoccupations humanistes de l'auteur.

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