La montée de nouvelles idéologies religieuses : l'exemple de l'islamisme
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La révolution iranienne de décembre 1978 permet au
courant de pensée qu’est l’islamisme de mettre
le politique au service du religieux.
Le tout nouveau dirigeant iranien, l’Ayatollah Khomeiny préconise l’extension de la révolution islamique à l’ensemble du monde musulman. Comment une révolution locale, a-t-elle favorisé l’émergence d’un mouvement idéologique de dimension internationale ?
Le tout nouveau dirigeant iranien, l’Ayatollah Khomeiny préconise l’extension de la révolution islamique à l’ensemble du monde musulman. Comment une révolution locale, a-t-elle favorisé l’émergence d’un mouvement idéologique de dimension internationale ?
1. Les fondements de l’islamisme
a. Définition
L’islamisme peut être défini comme un
courant politico-religieux radical et
intégriste issu de l’islam. Il prend
naissance chez les musulmans chiites, très largement
majoritaires en Iran.
Ce mouvement prône l’action violente et le combat armé. Les ennemis des tenants de l’islamisme sont d’une part les Etats-Unis et d’autre part Israël respectivement appelés « le grand Satan et le petit Satan » par l'ayatollah Khomeiny.
Ce mouvement prône l’action violente et le combat armé. Les ennemis des tenants de l’islamisme sont d’une part les Etats-Unis et d’autre part Israël respectivement appelés « le grand Satan et le petit Satan » par l'ayatollah Khomeiny.
b. Les origines
Une origine religieuse, « […] l’islam est la
seule école pour sauver l’humanité dans un
proche avenir avec l’aide de Dieu » , une origine
politique, le non alignement «[…] le peuple
musulsulman ne doit dépendre ni de l’Ouest, donc de
l’Amérique ou de l’Europe ni de l’Est
donc de l’URSS (extraits du discours de Khomeiny à
la Mecque le 28 juillet 1987) et une origine socio
économique « […] il ne peut y avoir
qu’un seul parti, celui des déshérités
[…], au sein duquel tous les problèmes des
opprimés du monde pourraient être
réglés » (Discours de Qom le 17 août
1979).
c. L’expansion
La révolution iranienne de 1979 favorise la diffusion de
l’islamisme qui se développe peu à peu sur
l’ensemble des continents.
Géographiquement l’influence de l’islamisme s'établit solidement au Nigeria, au Pakistan, mais aussi au Maroc, en Algérie, en Egypte, en Irak, en Afghanistan et en Indonésie.
Mais en dehors de l’Iran, seul le Soudan se réclame aujourd’hui de l’idéologie islamiste. Cette expansion s’accompagne d’actions très violentes (attentats suicides) commises à l’intérieur d’Etats musulmans comme le Maroc, l’Algérie ou l’Irak mais aussi à l’extérieur comme par exemple aux Etats-Unis en 2001, en Espagne en 2004, au Royaume-Uni en 2005 et en Inde en 2006.
Géographiquement l’influence de l’islamisme s'établit solidement au Nigeria, au Pakistan, mais aussi au Maroc, en Algérie, en Egypte, en Irak, en Afghanistan et en Indonésie.
Mais en dehors de l’Iran, seul le Soudan se réclame aujourd’hui de l’idéologie islamiste. Cette expansion s’accompagne d’actions très violentes (attentats suicides) commises à l’intérieur d’Etats musulmans comme le Maroc, l’Algérie ou l’Irak mais aussi à l’extérieur comme par exemple aux Etats-Unis en 2001, en Espagne en 2004, au Royaume-Uni en 2005 et en Inde en 2006.
2. Un mouvement religieux servi par une organisation terroriste
a. L’organisation
Al Qaida (La Base) est le fer de lance de la
propagation de l’islamisme. Cette organisation
dirigée par le saoudien Ousama Ben Laden
s’appuie sur un réseau de cellules locales
relativement indépendantes les unes des autres et qui
commanditent de nombreux attentats sur l’ensemble des
continents.
Elle est connectée avec d’autres mouvements
islamistes radicaux comme les « frères musulmans
» en Egypte, le Groupe Salafiste pour la Prédication
et le Combat (GSPC) en Algérie ou la Jemaah Islamiyah en
Indonésie. Les moyens de télécommunication
modernes comme Internet sont largement utilisés notamment
pour la propagande.
b. Les moyens
Grâce au soutien logistique (accueil des terroristes, camps
d’entraînement, fourniture d’armes et
d’explosifs) et financier fourni par de nombreux Etats, Al
Qaida dispose d’un grand potentiel technique et
financier.
L’organisation peut également compter sur un
potentiel humain considérable fondé sur des
réseaux dormants composés
d’anonymes dont la vie est tout à fait normale
jusqu’au jour de l’attentat suicide (kamikazes).
Avec ce potentiel logistique, financier et humain, Al Qaida peut
frapper ses ennemis partout y compris sur leur propre sol.
c. Les objectifs
L’objectif principal est d’affaiblir politiquement
les Etats-Unis et les pays occidentaux qui les soutiennent en
faisant peser sur eux la menace terroriste.
Ensuite lutter contre l’Etat d’Israël dont la
disparition est au programme de tous les mouvements terroristes
musulmans afin de rendre la terre de Palestine aux Palestiniens
spoliés en 1948.
Faire pression sur un certain nombre d’Etats musulmans modérés comme le Maroc ou la Turquie pour déstabiliser, affaiblir leurs gouvernements et, à terme en faire des Etats islamistes. Enfin marquer les esprits en montrant aux Occidentaux qu’ils ne sont en sécurité nulle part. C’est dans cet esprit qu’il faut analyser l’attentat de Bali du 12 octobre 2002 qui tue 202 touristes, occidentaux dans un dancing.
Faire pression sur un certain nombre d’Etats musulmans modérés comme le Maroc ou la Turquie pour déstabiliser, affaiblir leurs gouvernements et, à terme en faire des Etats islamistes. Enfin marquer les esprits en montrant aux Occidentaux qu’ils ne sont en sécurité nulle part. C’est dans cet esprit qu’il faut analyser l’attentat de Bali du 12 octobre 2002 qui tue 202 touristes, occidentaux dans un dancing.
L’essentiel
Apparu sur la scène internationale au XXe siècle, l’islamisme est avant tout un courant de pensée idéologique fondé sur la religion musulmane.
Ce courant préconise que dans les pays musulmans le politique soit au service du religieux, mais aujourd’hui seuls deux Etats s’en réclament : l’Iran et le Soudan. Servi par une organisation terroriste, Al Qaida, le mouvement connait depuis quelques années une phase de radicalisation qui se traduit par le recourt à l’action armée et à l’usage de la terreur.
Apparu sur la scène internationale au XXe siècle, l’islamisme est avant tout un courant de pensée idéologique fondé sur la religion musulmane.
Ce courant préconise que dans les pays musulmans le politique soit au service du religieux, mais aujourd’hui seuls deux Etats s’en réclament : l’Iran et le Soudan. Servi par une organisation terroriste, Al Qaida, le mouvement connait depuis quelques années une phase de radicalisation qui se traduit par le recourt à l’action armée et à l’usage de la terreur.
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