Des enjeux géopolitiques : l'Inde et le Pakistan
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- Comprendre les enjeux géopolitiques issus des tensions religieuses entre l’Inde et le Pakistan.
- Le sous-continent indien sous domination britannique est divisé sur critères religieux et territoriaux en 1947 entre l’Inde et le Pakistan.
- Des tensions vives entre les deux États se ressentent, notamment dans la province du Cachemire à la frontière entre les deux pays.
- 1re (HG G SP) : « La religion en Inde »
Le sous-continent indien est sous domination britannique depuis l’Ancien Régime. À partir du début du XXe siècle, le mouvement pour l’indépendance prend de l’ampleur.
C’est au sein de ce mouvement que Gandhi met en pratique sa théorie de la non-violence : la résistance à l’oppression doit être fondée sur la désobéissance civile de masse.
Le mouvement aboutit en 1947 avec la partition des Indes et la fin du Raj britannique (en anglais : British Raj). Le 14 et 15 août 1947, les indépendances de l'Inde et du Pakistan sont proclamées.
L' Inde britannique est partagée en deux pays :
- l'Union indienne à majorité hindoue ;
- le Pakistan à majorité musulmane.
La partition de l’Inde a donc été réalisée en grande partie sur la démographie religieuse de cette partie de l'empire colonial britannique.
Cependant, l’Inde garde un tiers de la communauté musulmane au sein de ses frontières. Aujourd’hui, l’islam représente 177 millions d’Indiens, soit 14,5 % de la population.
Ce chiffre fait de l’Inde le troisième plus grand pays musulman du monde, après l’Indonésie (205 millions) et le Pakistan (178 millions).
Le Pakistan est divisé en deux territoires
séparés par l’Inde : le Pakistan
occidental et le Pakistan oriental.
La partition de 1947 entraine le déplacement de 12 millions de personnes et de très fortes violences entre communautés. On estime que 300 000 à 500 000 personnes ont perdu la vie durant ces événements.
Les tensions entre l’Inde et le Pakistan se cristallisent autour d’un territoire frontalier : le Cachemire.
Avant l’indépendance, le Jammu-et-Cachemire était un État princier peuplé essentiellement de musulmans, mais dirigé par un maharaja hindou.
En 1947, compte tenu de la composition de sa
population, le territoire est convoité par le
Pakistan, qui se perçoit comme une terre
d’accueil pour les musulmans indiens.
Cependant, le maharaja hindou sollicite
l’intégration dans le territoire indien.
Plusieurs conflits ont opposé les deux pays depuis 1947.
Dès l’indépendance en 1947, le
Pakistan lance une offensive armée pour
récupérer le Cachemire.
L’Inde en appelle au Conseil de
sécurité de l’ONU, qui ordonne le
retrait des troupes pakistanaises et
l’organisation d’un
référendum.
Le Conseil de Sécurité de l’ONU est l’organe exécutif de l’ONU. Il est composé de 15 membres. 10 sont élus pour deux ans et les cinq autres sont les membres permanents avec droit de véto (États-Unis, France, Royaume-Uni, Russie, Chine).
Le Pakistan refuse et crée une nouvelle province
dans les territoires occupés : l’Azad
Cachemire (« Cachemire
libre »).
Le conflit se termine en 1949 avec l’instauration
d’une ligne de contrôle qui est, encore
aujourd’hui, la frontière entre les deux
pays.
La ligne de contrôle (ou LoC - Line of Control) est le nom donné par l'Organisation des Nations unies à la ligne de cessez-le-feu issue de l'accord de Karachi du 1er janvier 1949 après la première guerre indo-pakistanaise.
L’Inde garde sous son contrôle les 2/3 du Jammu-et-Cachemire et le Pakistan conserve l’Azad Cachemire. Le référendum demandé par l’ONU n’a jamais eu lieu.
La seconde guerre indo-pakistanaise a lieu en 1965 et
n’apporte aucune solution. L’ONU impose un
cessez-le-feu qui entérine le retour aux
frontières de 1949.
En 1971, la troisième guerre indo-pakistanaise
aboutit à l'indépendance du Pakistan
oriental sous le nom de Bangladesh. Cette seconde
partition est violente et entraine la mort de nombreux
civils.
En 1998, les deux États réalisent des
essais nucléaires réussis.
Le conflit n’est toujours pas résolu. Le
Pakistan et l’Inde s’opposent depuis lors
à travers des confrontations de troupes, comme
en 1999 et en 2001.
Aujourd’hui, les motifs religieux sont instrumentalisés sur la scène politique.
- En Inde, le parti au pouvoir, le BJP, est ouvertement nationaliste. Son président, Narendra Modi, utilise le Cachemire pour montrer son intransigeance envers le Pakistan et le présente comme l’initiateur des tensions.
- Dans le camp d’en face, la protection des musulmans du Cachemire est considérée comme une cause religieuse car le Pakistan se perçoit toujours comme terre d’accueil pour les musulmans opprimés.
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