La Maïeutique
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1. Objectifs pédagogiques
- Comprendre les enjeux du mythe
- Relier le mythe à ses acquis
- Relier le mythe à ses acquis
2. Notions et courants philosophiques
étudiés
La raison et le réel (la démonstration, la
vérité)
3. concepts clés
Maïeutique, réminiscence
4. Auteurs
Platon (Ménon)
5. Résumé
La maïeutique est l’art de
l’accouchement. De la même façon
que sa mère aidait à l’accouchement,
Socrate se considérait comme un accoucheur
d’esprit. Socrate a ainsi réussi
à mener un jeune esclave de l’état
d’ignorance à celui de connaissance. En
posant certaines questions et en confrontant son
interlocuteur aux faiblesses de son raisonnement, Socrate
amène le jeune esclave à reconnaître
l’évidence de la réponse. Il
passe de l’état d’ignorance
à l’état de connaissance, en
« accouchant » de la bonne réponse.
Cette technique, la maïeutique, est donc comparable
au savoir-faire de la sage-femme. Tout d’abord,
Socrate, tout comme la sage-femme, n’est utile que
si la personne est prête à « enfanter
». Ainsi, si parmi ses interlocuteurs, il
s’en trouve dont « l’âme
n’est pas grosse »
(Théétète, 151b), Socrate
l’oriente vers un autre interlocuteur. Tout homme
n’est pas prêt à connaître. En
effet, connaître c’est se souvenir de tout ce
qu’on aurait oublié à la naissance.
Et tout homme n’est pas prêt à faire
ce geste. On peut tracer ici un parallèle avec la
cure analytique qui amène le patient
à accoucher d’une réponse. De la
même façon que Socrate, le thérapeute
aide le patient à trouver une réponse
à ses problèmes. Socrate, comme la
sage-femme, est aussi celui qui provoque la douleur, mais
dans la bienveillance car l’issue est positive. En
regardant à l’intérieur de
nous-mêmes, nous alimentons notre désir
de connaître et d’avancer vers la
vérité. Cela nous permet
d’accéder individuellement à la
sagesse.
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