Emile Zola
Orphelin dès l'âge de sept ans, il passe son enfance à Aix-en-Provence où il se lie d'amitié avec le jeune Paul Cézanne. Après son échec au baccalauréat, il entre comme simple commis à la librairie Hachette à Paris, puis gravit rapidement les échelons. Il fréquente alors les milieux littéraires et se lance dans le journalisme et la critique d'art.
Il écrit son premier roman, Thérèse Raquin, en 1867, et expose déjà dans la préface les principes essentiels du naturalisme. Dès lors, sa carrière se partage entre ses écrits de romancier avec la grande fresque des Rougon-Macquart et ses écrits d'essayiste et de polémiste.
Grâce à la lecture de nombreux ouvrages scientifiques sur la physiologie, Zola trouve dans le thème de l'hérédité le fil conducteur de son oeuvre. Le cycle commence avec La Fortune des Rougon (1870-1871) ; puis la descendance de l'aïeule, Tante Dide, se diversifie entre deux branches de la famille : la légitime (les Rougon) et la bâtarde (les Macquart) pendant cinq générations successives.
Les thèmes abordés dans les Rougon-Macquart sont multiples. On peut
en relever quelques-uns :
– l'argent et le monde des affaires dans La Curée (1872) ;
– l'Eglise dans La Conquête de Plassans
(1874) ;
– les politiciens et la bourgeoisie dans Son Excellence
Eugène Rougon (1876) ;
– les ouvriers dans L'Assommoir (1877) et Germinal (1885) ;
– l'amour dans Une page
d'amour (1878) ;
– les prostituées dans Nana (1880) ;
– les artistes dans L'OEuvre (1886) ;
– les paysans dans La Terre (1887) ;
– les chemins de fer dans La Bête humaine (1890).
Un répertoire complexe d'images, de symboles et de
mythes déborde cependant l'action proprement
dite : d'un côté, apparaît le
pourrissement (monde écroulé, vision
apocalyptique, déchéance) ; de l'autre, la
germination (fécondité, progrès,
promesse du grand soir révolutionnaire).
L'écriture de Zola s'enfle souvent d'un souffle
épique lorsqu'il s'agit de peindre les foules et les
masses, d'en montrer le caractère confus et
démesuré, de faire sentir l'âme collective
qui les anime.
C'est surtout dans ses essais – Le Roman expérimental
(1880), Le Naturalisme
au théâtre (1881) et Les Romanciers naturalistes
(1881) – qu'il expose l'essentiel de sa
doctrine : sous l'influence de Claude Bernard et de
Hippolyte Taine, il cherche à étudier les
réalités humaines en appliquant la méthode
des sciences expérimentales. Le romancier devient donc
un « expérimentateur » qui
vérifie les lois dégagées par
l'observation des individus et des sociétés,
notamment ceux des milieux populaires et des bas-fonds, ce qui
l'amène à décrire la
déchéance, le bas, le grossier, thèmes qui
marqueront la littérature de la fin du
XIXe siècle.
Le héros naturaliste n'est plus l'homme abstrait du
XVIIIe siècle, mais un individu
physiologiquement défini, soumis à
l'influence de son milieu et des circonstances.
Ses enquêtes sur les milieux populaires le conduisent aussi au socialisme et il s'engage dans la question politique et sociale. L'affaire Dreyfus lui donne l'occasion d'exploiter sa verve polémique en publiant en 1898 un vibrant article en faveur de Dreyfus : J'accuse.
Essayiste et fervent polémiste, Zola est
également le père du naturalisme.
La démarche zolienne transforme le romancier en
véritable
« expérimentateur ». Le
réel est ainsi observé, décrypté et
analysé tel un matériau scientifique. Tous
les domaines du quotidien sont soumis à ces examens, y
compris les éléments grossiers ou auparavant
jugés triviaux.
Dans le même temps, le récit se trouve
porté par un véritable souffle
épique.
Le souci de comprendre le réel – de le
prendre dans son ensemble – trouve, dans une
certaine mesure, un écho dans la défense
– humaniste – de Dreyfus par Zola.

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