Culture et pratiques culturelles
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Lecture, cinéma, internet, tels sont quelques exemples
de loisirs préférés des français.
Comment caractériser ces pratiques culturelles, va-t-on
vers une culture de masse et des pratiques
uniformes ?
1. De quoi parle-t-on ?
a. La culture au sens sociologique
Au sens courant, la
culture s’apparente aux connaissances.
On parle d’un individu cultivé s’il
possède un grand savoir, des diplômes,
etc.
Au sens sociologique, la culture est considérée comme l’ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériel, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social (selon la définition de l’UNESCO). On va retrouver dans la culture l’ensemble des normes et des valeurs communes à la société mais aussi des traditions (religieuses par exemple, des fêtes, etc.), des symboles (drapeau ou l’hymne national) qui servent de références aux individus.
Il peut y avoir des sous-cultures dans une société avec des normes et des valeurs un peu différentes (celles de communautés religieuses par exemple, les jeunes, etc.). Ces sous-cultures respectent toutefois les règles dominantes dans la société.
Au sens sociologique, la culture est considérée comme l’ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériel, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social (selon la définition de l’UNESCO). On va retrouver dans la culture l’ensemble des normes et des valeurs communes à la société mais aussi des traditions (religieuses par exemple, des fêtes, etc.), des symboles (drapeau ou l’hymne national) qui servent de références aux individus.
Il peut y avoir des sous-cultures dans une société avec des normes et des valeurs un peu différentes (celles de communautés religieuses par exemple, les jeunes, etc.). Ces sous-cultures respectent toutefois les règles dominantes dans la société.
b. Les pratiques culturelles
Les pratiques
culturelles se résument dans nos
sociétés à la consommation de
biens culturels en relation avec la définition
courante de la culture. Ainsi, aller au musée ou
acheter un livre sont des comportements
considérés comme des pratiques culturelles
(qui améliorent le savoir) alors que
réparer sa voiture n'en est pas une.
On considère qu’il existe 5 grandes pratiques culturelles :
On considère qu’il existe 5 grandes pratiques culturelles :
• l’écrit (lire
un livre par exemple) ;
• le son (écouter de la musique) ;
• l’image (la télévision) ;
• les sorties (les musées, le cinéma) ;
• les pratiques amateurs (la photographie, la pratique d'un sport, etc.).
Ces pratiques sociales sont liées à
la culture de la société (les
français passent du temps au restaurant, les
japonais ont des bars à chats où ils
peuvent aller se détendre en caressant ces
animaux) mais sont aussi propres à des groupes
sociaux comme par exemple en fonction de
l’âge (les jeunes vont plus souvent au
cinéma) ou encore le milieu social (les
catégories supérieures sortent plus souvent
au théâtre).
• le son (écouter de la musique) ;
• l’image (la télévision) ;
• les sorties (les musées, le cinéma) ;
• les pratiques amateurs (la photographie, la pratique d'un sport, etc.).
2. Vers une certaine uniformisation des pratiques
culturelles ?
a. L'apparition d'une culture de masse
Le phénomène de consommation de masse
s’applique aussi aux biens culturels.
L’industrie culturelle s’est
développée et tente d’uniformiser les
pratiques culturelles.
Dans le domaine du cinéma par exemple, les différences de fréquentation sont fortes et chaque année, quelques films font énormément d’entrées et captent une bonne partie du public (c'est le cas, par exemple, de « Bienvenue chez les Ch'tis » et d'« Avatar »), poussé à aller voir ces blockbusters, par le marketing ou les innovations technologiques (généralisation de la 3D).
Ce même raisonnement peut être appliqué à la musique ou aux livres. Certains auteurs sont mis sur le devant de la scène et vendent énormément de livres (On peut par exemple citer les phénomènes Harry Potter et Twilight.). Ainsi ces biens culturels sont consommés par une grande partie du public et apparaissent comme incontournables.
La consommation de biens culturels se généralise, le taux de départ en vacances a fortement augmenté depuis 30 ans ainsi que la fréquentation des musées, des théâtres, etc. Certaines pratiques récentes sont rapidement devenues des normes de consommation culturelles (Internet par exemple).
Dans le domaine du cinéma par exemple, les différences de fréquentation sont fortes et chaque année, quelques films font énormément d’entrées et captent une bonne partie du public (c'est le cas, par exemple, de « Bienvenue chez les Ch'tis » et d'« Avatar »), poussé à aller voir ces blockbusters, par le marketing ou les innovations technologiques (généralisation de la 3D).
Ce même raisonnement peut être appliqué à la musique ou aux livres. Certains auteurs sont mis sur le devant de la scène et vendent énormément de livres (On peut par exemple citer les phénomènes Harry Potter et Twilight.). Ainsi ces biens culturels sont consommés par une grande partie du public et apparaissent comme incontournables.
La consommation de biens culturels se généralise, le taux de départ en vacances a fortement augmenté depuis 30 ans ainsi que la fréquentation des musées, des théâtres, etc. Certaines pratiques récentes sont rapidement devenues des normes de consommation culturelles (Internet par exemple).
b. Quelles en sont les raisons ?
Cette culture de masse est un mouvement de fond qui est
lié à la consommation de masse.
L’industrie culturelle a besoin de vendre en grand
nombre certains produits pour financer les risques pris
sur d’autres produits qui se vendent moins bien et
qui ne sont pas rentables. L’appel à la
consommation plaisir crée des besoins de loisirs,
d’activités qui n’existaient pas
avant. L’augmentation générale du
pouvoir d’achat permet aux individus de
consacrer de plus en plus de temps à leurs
loisirs.
Les nouvelles technologies, les nouveaux médias (comme internet) favorisent les pratiques culturelles liées à l’image, qui prennent de plus en plus le pas sur d’autres chez les jeunes notamment.
Cette massification partielle de la culture se ressent aussi au niveau international, la culture occidentale se répand dans le monde entier et est elle-même influencée par d’autres (par exemple, la culture japonaise en France). On ne peut donc pas vraiment parler d’uniformisation mais des références communes se créent entre les cultures notamment sous l’influence de la consommation et de la diffusion des images.
La France protège sa culture en subventionnant les films français ou en imposant des quotas de chansons francophones sur les radios.
Les nouvelles technologies, les nouveaux médias (comme internet) favorisent les pratiques culturelles liées à l’image, qui prennent de plus en plus le pas sur d’autres chez les jeunes notamment.
Cette massification partielle de la culture se ressent aussi au niveau international, la culture occidentale se répand dans le monde entier et est elle-même influencée par d’autres (par exemple, la culture japonaise en France). On ne peut donc pas vraiment parler d’uniformisation mais des références communes se créent entre les cultures notamment sous l’influence de la consommation et de la diffusion des images.
La France protège sa culture en subventionnant les films français ou en imposant des quotas de chansons francophones sur les radios.
L'essentiel
La culture crée donc des
références communes pour les individus
appartenant à la même société ou
groupe social. La consommation de biens culturels
détermine des pratiques culturelles qui
prennent une importance particulière dans nos
sociétés de consommation centrées sur
les loisirs. Une culture de masse apparait, aussi bien
au niveau national qu’international basée en
partie sur la consommation et l’image.
Synthèse visuelle

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