Tartuffe : lecture méthodique II

Introduction

Orgon a décidé que sa fille Mariane devait épouser Tartuffe. Voyant cela, sa belle-mère Elmire décide de voler au secours de la jeune fille en demandant à Tartuffe de refuser ce mariage. Elle demande à Dorine de le prévenir qu’elle désire s’entretenir avec lui. C’est la première apparition de Tartuffe sur scène.

Problématique

Comment dès sa première entrée sur scène Molière révèle au lecteur-spectateur l’hypocrisie de Tartuffe ?

Explication
• La didascalie initiale « apercevant Dorine » souligne d’emblée la duplicité du personnage. En effet, il se met à parler dès qu’il voit Dorine. Cette dernière n’est d’ailleurs pas dupe.

• C’est alors que se met en place la comédie de la dévotion jouée par Tartuffe. Sa première réplique comprend de nombreux termes appartenant au champ lexical de la religion : « ma haire, ma discipline » (v.853), « priez » (v.854), « le Ciel » (v.854), « illumine » (v.854), « aumônes » (v.856). Il apparaît donc sur scène dans le rôle du parfait dévot.
• Le lazzi du mouchoir révèle l’hypocrisie et la sensualité du personnage quand il déclare à Dorine : « Avant que de parler, prenez-moi ce mouchoir (…) Cachez ce sein que je ne saurais voir ». C’est un comique de geste.

• A cette remarque hypocrite, Dorine selon sa vivacité habituelle se moque de la fausse pudibonderie du personnage en déclarant : « Et je vous verrai nu du haut jusques en bas/Que toute votre peau ne me tenterait pas ». Le vers 875 confirme son hypocrisie quand Dorine lui apprend qu’Elmire désire le voir, il soupire « Hélas ! très volontiers ». La proposition oxymorique révèle la contradiction entre le soupir poussé par le (faux) dévot et la jubilation de l’homme qu’il laisse entrevoir. C’est une nouvelle forme de comique qui est illustrée ici : un comique d’opposition qui vient de la tension entre le paraître et l’être.