Les arts s'approprient les mythes, les héros, les personnages de la littérature
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Objectifs
Découvrir l’influence des textes fondateurs et
de la littérature sur les arts au fil des
siècles.
Ce sont les textes fondateurs (la Bible, le Coran,
l’Illiade, l’Odyssée, les
Métamorphoses, L’Enéide, la
Bhagavad-Gîtâ) qui sont à
l’origine de la majeure partie de la littérature
et des arts à travers les siècles, ils ont fourni
les mythes, les héros, les personnages, les parcours
narratifs, les épisodes clés, les symboles... Les
artistes ont partagé avec d’autres artistes
l’exploitation d’un thème,
d’une même situation, d’un personnage
mythique qui appartiennent à la mémoire
collective, les adaptant à des problématiques
contemporaines ou à leurs propres préoccupations,
créant ainsi de nombreuses réécritures
enrichies et renouvelées. Le mythe
d’Orphée est un excellent exemple de ces
réécritures.
1. L'héritage de la Bible
La Bible est composée de
l’Ancien et du Nouveau Testament, c’est
surtout de l’Ancien Testament que se
sont inspirés les artistes.
a. Adam et Ève
L’histoire d’Adam et Ève se
situe dans le récit de la création et
occupe les premiers chapitre de la
Genèse, les différentes
représentations sont :
- la création d’Adam, la création d’Ève : Adam et Ève au jardin d’Eden ;
- la Chute, Adam et Ève chassés du paradis...
Tous les siècles ont des représentations d’Adam et Eve : Masaccio (15e siècle), Cranach (15e siècle), Rubens (16e siècle), Michel-Ange (16e siècle), Poussin (17e siècle), Pineu-Duval (18e siècle), Gauguin(19e siècle), Chagall (20e siècle), Brancusi (20e siècle) (sculpture), Botéro (21e siècle) (peinture et sculpture)… et de très nombreux autres (jusqu’à la peinture numérique et jusqu’à une comédie musicale composée par Pascal Obispo !).
- la création d’Adam, la création d’Ève : Adam et Ève au jardin d’Eden ;
- la Chute, Adam et Ève chassés du paradis...
Tous les siècles ont des représentations d’Adam et Eve : Masaccio (15e siècle), Cranach (15e siècle), Rubens (16e siècle), Michel-Ange (16e siècle), Poussin (17e siècle), Pineu-Duval (18e siècle), Gauguin(19e siècle), Chagall (20e siècle), Brancusi (20e siècle) (sculpture), Botéro (21e siècle) (peinture et sculpture)… et de très nombreux autres (jusqu’à la peinture numérique et jusqu’à une comédie musicale composée par Pascal Obispo !).
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Doc. 1. Adam et Ève, Lucas Cranach |
b. Abel et Caïn, Abraham, Moïse, David et
Bethsabée...
La liste est longue des artistes qui se sont
appropriés ces figures mythiques, symboliques,
allégoriques. Les fonctions de ces
représentations sont multiples :
- enseignement des fidèles,
- interrogations sur les origines, la destinée, la faute… ,
- questionnement intemporel, existentiel et spirituel.
Abel et Caïn du Tintoret (16e siècle), Moïse de Michel-Ange (15e siècle), Le Sacrifice d’Isaac du Caravage (17e siècle), David et Bethsabée de Raphaël (15e siècle)…
- enseignement des fidèles,
- interrogations sur les origines, la destinée, la faute… ,
- questionnement intemporel, existentiel et spirituel.
Abel et Caïn du Tintoret (16e siècle), Moïse de Michel-Ange (15e siècle), Le Sacrifice d’Isaac du Caravage (17e siècle), David et Bethsabée de Raphaël (15e siècle)…
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Doc. 2. Caïn tuant Abel, Tintoretto (Tintoret) | Doc. 3. Moïse, sculpture de Michel-Ange |
Doc. 4. Le sacrifice
d'Isaac, Le Caravage |
2. L'héritage de l'Antiquité
Une bonne partie des textes antiques peuvent être
considérés comme fondateurs, ils ont
nourri la production artistique des temps les plus
reculés jusqu’à nos jours. Cela
comprend les textes qui ont transmis les mythes (sens du
monde et de l’existence), les héros,
l’Iliade et l’Odyssée
d’Homère, l’Enéide
de Virgile, les Métamorphoses
d’Ovide, et les œuvres qui ont servi de
modèles, les tragédies d’Eschyle,
Sophocle, Euripide, Phèdre…
Les réécritures ont foisonné et foisonnent encore, elle vont d’une simple reprise à un travestissement en passant par la parodie dans tous les domaines, les courants artistiques : peinture, sculpture bien entendu, mais aussi musique, cinéma, bande dessinée.
Les réécritures ont foisonné et foisonnent encore, elle vont d’une simple reprise à un travestissement en passant par la parodie dans tous les domaines, les courants artistiques : peinture, sculpture bien entendu, mais aussi musique, cinéma, bande dessinée.
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Doc. 5. Allégorie illustrant l'Iliade d'Homère | Doc. 6. Énée terrassant Turnus, épisode de l'Enéide de Virgile. Peinture de Luca Giordano |
a. L'exemple d'Œdipe
Les réécritures sont innombrables,
l’on peut citer la toile d’Ingres
(18e siècle), Œdipe et le
Sphinx, la réécriture de la toile
d’Ingres par le peintre Francis Bacon
(20e siècle), Œdipus rex,
l’opéra d’Igor Stravinsky
(20e siècle), la chanson de Brassens le
Petit-Fils d’Œdipe (20e
siècle), Œdipe roi, le film de Pier
Paolo Pasolini (20e siècle), la bande
dessinée de Joann Sfar Œdipe (2009)
…
Tout un courant artistique, celui des peintres surréalistes, s’est intéressé aux mythes et particulièrement à celui d’Œdipe étant donné leur lien avec la psychanalyse, pour qui Œdipe structure la psyché humaine. Il existe des toiles de Giorgio de Chirico (20e siècle) Œdipe et la Sphinge, Max Ernst (20e siècle), Œdipus Rex, de Picasso (20e siècle), Œdipus et de nombreux dessins (il déclare l’adopter comme alter ego), de Picabia (20e siècle) qui fait une (autre) réécriture de la toile d’Ingres…
Tout un courant artistique, celui des peintres surréalistes, s’est intéressé aux mythes et particulièrement à celui d’Œdipe étant donné leur lien avec la psychanalyse, pour qui Œdipe structure la psyché humaine. Il existe des toiles de Giorgio de Chirico (20e siècle) Œdipe et la Sphinge, Max Ernst (20e siècle), Œdipus Rex, de Picasso (20e siècle), Œdipus et de nombreux dessins (il déclare l’adopter comme alter ego), de Picabia (20e siècle) qui fait une (autre) réécriture de la toile d’Ingres…
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Doc. 8. Œdipe explique l'énigme du sphinx, Dominique Ingres |
b. Quelques emprunts à l'Iliade et
L'Odyssée
L’opéra de Monteverdi (17e
siècle), Le retour d’Ulysse dans sa
patrie (1640), le ballet de danse contemporaine
(2007) Ulysse, de Jean-Claude Gallotta, 82
lithographies du peintre Marc Chagall (20e
siècle), représentant les grandes
scènes de l’Odyssée (1974), le
film O’Brother (2000) qui s’inspire
librement de l’Odyssée, Ulysse 31
(1997), un dessin animé japonais, des jeux
vidéo… Kafka sur le rivage du
romancier japonais Haruki Murakami (2006).
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Doc. 8. Vase de l'Antiquité représentant Ulysse aveuglant le Cyclope Polyphème | Doc.9. Palamède et Ulysse avec Télémaque bébé, de Antonio Zanchi (17e/18e siècle) | Doc. 10. Couverture de la partition de Ulisee (Ulysse) du compositeur italien Luigi Dallapiccola (20e siècle) |
c. Notre patrimoine culturel
Tous ces héros, ces personnages font partie de nos
familiers, et ils ont été très
largement visités et revisités :
- Les Atrides (Eschyles) : Agamemnon, Ménélas, Hélène, Oreste, Iphigénie… Ils ont inspiré les compositeurs (entre autres) : Schubert (18e), Xénakis (20e), Gluck (18e), Cavalli (17e), Milhaud (20e), Offenbach (19e), Stravinsky (20e)…
- Les Labdacides (Euripide) : Créon, Antigone, Œdipe, Jocaste…
- Tirés des Métamorphoses (Ovide) : Médée, Orphée, Euridyce… Ces héros réutilisés par les compositeurs de tous les siècles jusqu’au 20e, Orphée 51, une composition de musique concrète de Pierre Henry (20e), dansée par les ballets de Maurice Béjart (1951).
- La Théogonie d’Hésiode qui a inspiré le poète Virgile : Prométhée…
- Les Atrides (Eschyles) : Agamemnon, Ménélas, Hélène, Oreste, Iphigénie… Ils ont inspiré les compositeurs (entre autres) : Schubert (18e), Xénakis (20e), Gluck (18e), Cavalli (17e), Milhaud (20e), Offenbach (19e), Stravinsky (20e)…
- Les Labdacides (Euripide) : Créon, Antigone, Œdipe, Jocaste…
- Tirés des Métamorphoses (Ovide) : Médée, Orphée, Euridyce… Ces héros réutilisés par les compositeurs de tous les siècles jusqu’au 20e, Orphée 51, une composition de musique concrète de Pierre Henry (20e), dansée par les ballets de Maurice Béjart (1951).
- La Théogonie d’Hésiode qui a inspiré le poète Virgile : Prométhée…
3. L'héritage de la littérature
a. Personnages de fiction
Don Juan de Tirso de Molina et Molière, Don
Quichotte de Cervantès, Tristan et Iseut,
Siegfried tirés de légendes
médiévales…Tous ces personnages de
fiction sont aussi la source de
réécritures, le Don Giovanni de
Mozart (18e), Siegfried et Tristan et Iseut
ont inspiré les opéras de Richard Wagner
(19e), quant à Don quichotte, il est
représenté en chansons (Jacques Brel), en
musique classique chez Ravel, Don Quichotte à
Dulcinée (1932), en dessin et peinture par
Gustave Doré (19e), Honoré
Daumier(19e), Salvador Dali, Pablo Picasso,
Gérard Garouste (21e)…
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Doc. 11. Illustration de Don
Quichotte, gravure de Gustave Doré |
b. Personnages issus de personnes réelles :
Faust de Goethe, Dracula de Bram Stoker...
Faust a inspiré de nombreux compositeurs
classiques, dont Gounod (19e), mais aussi le
groupe rock Radiohead (20e), dans sa chanson
Faust Arp, et de nombreux réalisateurs dont
Brian de Palma (20e), dans Phantom of the
paradise et George Lucas (20e) dans
Star Wars… Le personnage de Dracula est
repris dans Nosferatu, le film de Murnau
(1922).
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Doc. 12. Affiche du film
Nosferatu (Nosferatu, une symphonie de la terreur), réalisé par Friedrich Wilhelm Murnau, 1922 |
L'essentiel
Les grands textes fondateurs portent bien leur nom, ils sont
à l’origine des arts et de la
littérature. Écrivains et artistes
s’en sont inspirés et, ne cessant de
réécrire les mêmes histoires à
partir des mêmes mythes, héros, personnages, ils
les redécouvrent, les renouvellent sans cesse,
les enrichissent encore, renforçant leurs
dimensions intemporelles et universelles.
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