L'allégorie de la caverne
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1. Objectifs pédagogiques :
- Comprendre les enjeux du mythe
- Relier le mythe à ses acquis
- Relier le mythe à ses acquis
2. Notions et courant philosophique
étudiés
- La perception, la vérité
- L’idéalisme
- L’idéalisme
3. Concepts clefs
Le monde sensible, le monde intelligible, l’illusion,
la vérité, la connaissance intuitive
4. Auteurs
Platon (livre VII, La république)
5. Résumé
Les prisonniers de la caverne nous ressemblent.
Ils sont enchaînés dans le noir de la
caverne, avec comme seule lumière, le feu. Ils
perçoivent ce feu comme la vraie lumière et
ne savent pas qu’ils vivent, en fait, dans un
monde d’illusion. Comme eux, nous prenons
pour la réalité ce que nous voyons.
Cette allégorie nous invite à changer notre
rapport au monde sensible et à entreprendre
le cheminement vers la vraie connaissance.
L’issue de ce cheminement, le même
qu’entreprend le prisonnier hors de la caverne, est
la contemplation de la vérité,
symbolisée par le soleil. Cette connaissance
supérieure est ce que Platon nomme la
connaissance intuitive. Platon distingue le monde
sensible, accessible aux sens, du monde
intelligible (c’est-à-dire le monde des
Idées), accessible à l’âme.
Pour lui, c’est l’intelligible qui fonde le
sensible. C’est pourquoi on dit que sa
pensée est un idéalisme. Pour passer
du monde sensible au monde intelligible, pour passer des
apparences des choses à
l’essence des choses, il faut quitter la
caverne des apparences et se tourner vers la
lumière de la connaissance. Notre monde est
dominé par l’importance des
apparences. Pourtant il faut faire plus
qu’explorer la surface des choses et aller au fond
de celles-ci.
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