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Cours / Histoire des arts / Terminale L

La synthèse de tous les arts, chère à Walter Gropius et dont il a fait l’un des objectifs de la communauté réunie au Bauhaus, est censée se réaliser au sein de l’architecture. Cependant, les difficultés économiques de l’Allemagne du début des années 20 et l’inflation galopante ne permettent pas la réalisation de grands projets architecturaux.

Or, il existe une autre forme d’art reconnue pour permettre l’union de tous les arts : le théâtre, au sein duquel ont toujours collaboré, pour la réalisation des décors et des costumes, peintres, sculpteurs, ébénistes, etc.

C’est sans doute la raison pour laquelle Gropius a souhaité l’existence d’un atelier de théâtre au Bauhaus, malgré le fait que le théâtre ne puisse être considéré en lui-même comme un artisanat. Il n’y aura donc pas de diplôme de théâtre à proprement parler, et l’atelier ne fera pas formellement partie de l’enseignement ; tous les élèves qui y participeront seront inscrits dans un autre atelier. Mais l’atelier de théâtre aura une grande importance au Bauhaus, en grande partie grâce à la personnalité et aux idées de ses deux maîtres successifs : Lothar Schreyer (1886-1966) et Oskar Schlemmer (1888-1943). Schreyer est nommé en 1921. Il a, avant cela, monté quelques pièces en Allemagne. Mais la perpective de travailler au Bauhaus l’enchante particulièrement car il espère y trouver la communauté d’artistes dans laquelle il pourra développer sa conception expressionniste du théâtre, qui vise rien moins que la constitution d’un « homme nouveau ».

Le théâtre de Schreyer s’appuie essentiellement sur les mots et les sons, « le parler sonore », produits dans un cadre rituel, littéralement religieux. Le mot est vu comme matériau brut autant que comme porteur de sens ; il est utilisé dans la représentation théâtrale pour susciter la méditation. Schreyer requiert dès lors une grande concentration de la part des spectateurs, nécessaire pour que l’homme retrouve sa voix intérieure et libère sa créativité. Il y a donc des corrélations entre l’enseignement de Schreyer et celui de Johannes Itten du fait de leur connotations mystiques.

Formellement, les pièces de théâtre de Schreyer mettent en scène des acteurs faisant figure d’œuvres d’art en mouvement, disparaissant derrières des masques et des ...