09/01/2009 04:43

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Cours / Histoire / 6e
L'expansion du christianisme  
  • 1. Des conversions chez les Juifs
    • a. Les premières conversions
    • b. Les conversions dans la diaspora
  • 2. Des conversions chez les païens
    • a. Paul de Tarse
    • b. L'accueil réservé...
    • c. Le message de Paul
  • 3. Vers un christianisme dominant
    • a. Le rejet du christianisme : la...
    • b. Le triomphe du christianisme
    • c. Développement et...

1. Des conversions chez les Juifs
a. Les premières conversions
Les premières communautés chrétiennes de Palestinesont guidées par les apôtres, notamment l'apôtre Pierre. Maisrapidement, ils gênent les autres Juifs, gêne qui déclenche lespremières arrestations de personnalités chrétiennes. Néanmoins, cespremiers chrétiens de Palestine se distinguent peu, dans leurspratiques, des Juifs de la région. D'ailleursculturellement, ils appartiennent toujours à cettecommunauté.
b. Les conversions dans la diaspora
Les Juifs de la diaspora sontplus nombreux que les Juifs de Judée et c'est par le biais depélerins qu'ils entendent les premiers prêches chrétiens. Prêchesqui sont ensuite diffusés au sein des différentes communautésjuives d'Egypte, de Syrie, d'Asie Mineure, des îlesgrecques mais aussi de Rome.

Le message du Christ trouve un écho favorable auprès de cescommunautés qui sont de condition très modeste et souventesclaves.
2. Des conversions chez les païens
Le terme de païen vient du latin paganus qui signifiepaysan, il désigne les fidèles du paganisme,religion polythéiste de l'Empire romain. 

a. Paul de Tarse
Paul (appelé Saul avant sa conversion) est uncitoyen romain appartenant à la diasporajuive. Au départ il est opposé aux Chrétiens et participeaux persécutions. Mais persuadé d'avoir vu une apparition duChrist, il se convertit au christianisme vers l'an 38.Entre 45 et 64, il mène plusieurs missions dans le Sud del'Asie Mineure seul puis avec l'évangéliste Luc. Il se rend ensuiteen Grèce à Athènes et à Corinthe, puis à Ephèse, et enfin àJérusalem, où, il est arrêté. Il est ensuite conduit à Rome où ilest exécuté vers 67.

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