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Les relations du Christianisme et de l'Empire romain, fiches de synthèse et cours en Histoire, Maxicours.com

 

Toutes les matières 

Histoire 

6e 

Les relations du Christianisme et de l'Empire romain

1. Des conversions chez les Juifs
a. Les premières conversions
Les premières communautés chrétiennes de Palestine sont guidées par les apôtres, notamment l'apôtre Pierre. Mais rapidement, ils gênent les autres Juifs, gêne qui déclenche les premières arrestations de personnalités chrétiennes. Néanmoins, ces premiers chrétiens de Palestine se distinguent peu, dans leurs pratiques, des Juifs de la région. D'ailleurs culturellement, ils appartiennent toujours à cette communauté.
b. Les conversions dans la diaspora
Les Juifs de la diaspora sont plus nombreux que les Juifs de Judée et c'est par le biais de pélerins qu'ils entendent les premiers prêches chrétiens. Prêches qui sont ensuite diffusés au sein des différentes communautés juives d'Egypte, de Syrie, d'Asie Mineure, des îles grecques mais aussi de Rome.

Le message du Christ trouve un écho favorable auprès de ces communautés qui sont de condition très modeste et souvent esclaves.
2. Des conversions chez les païens
Le terme de païen vient du latin paganus qui signifie paysan, il désigne les fidèles du paganisme, religion polythéiste de l'Empire romain. 

a. Paul de Tarse
Paul (appelé Saul avant sa conversion) est un citoyen romain appartenant à la diaspora juive. Au départ il est opposé aux Chrétiens et participe aux persécutions. Mais persuadé d'avoir vu une apparition du Christ, il se convertit au christianisme vers l'an 38. Entre 45 et 64, il mène plusieurs missions dans le Sud de l'Asie Mineure seul puis avec l'évangéliste Luc. Il se rend ensuite en Grèce à Athènes et à Corinthe, puis à Ephèse, et enfin à Jérusalem, où, il est arrêté. Il est ensuite conduit à Rome où il est exécuté vers 67.

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