Politiques, Aristote, fiches de synthèse et cours en Philosophie, Maxicours.com

Aristote (384-322 avant Jésus-Christ) a été l’élève de Platon pendant plus de vingt ans. Son œuvre influença toute la philosophie occidentale. Surnommé « le philosophe » par les scolastiques, il est resté la référence essentielle de toute la philosophie pendant deux mille ans. Totalisant les savoirs physique, biologique, éthique, politique et métaphysique, il est l’inventeur de la logique qu’il a su mettre au service d’une réflexion sur l’être des choses en général.

S’écartant de son maître Platon, il tente de réconcilier la théorie des essences intelligibles et leurs manifestations sensibles. Hegel écrit « Aristote a pénétré la masse entière et tous les aspects de l’univers réel », et en ce sens, toutes les sciences lui sont redevables.

• Objet du texte 
  
  La définition de l’homme en tant qu’il est le seul animal capable d’avoir une existence politique (polis : Cité), c’est-à-dire de former une Cité en vue de réaliser le Bien commun. Plus précisément, Aristote va prouver que l’homme est essentiellement fait pour vivre en communauté parce qu’il possède le « Logos », mot grec intraduisible en français signifiant langage, parole, discours, raison ou encore jugement. Parce que l’homme est un animal parlant (doué de Logos), il est donc fait pour mettre sa parole en commun, cet acte signifiant partager des valeurs capables de former une Cité.
  
  
• Problème du texte
  
  Pourquoi l’homme est-il le seul vivant destiné à être politique ? Autrement dit, sur quoi se fonde la différence essentielle entre lui et les autres animaux permettant ainsi de le spécifier au sein du règne animal voire même d’en faire l’animal le plus parfait en son genre ?
  
  
• Thèse
  
  L’homme est le seul parmi les vivants à posséder le langage (logos), c’est-à-dire la capacité de former des jugements en vue d’établir des valeurs communes. Cette